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曾厝垵

曾厝垵 曾厝垵 曾厝垵 曾厝垵 曾厝垵
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開(kāi)放時間: 全天開(kāi)放

門票信息: 免門票

景點地址:福建省廈門市思明區環島南路

交通信息: 29、47、92、751、857、316、空港快線3号線、旅遊觀光巴士、廈門北站旅遊快線、空港快線五通輪渡線、郵輪碼 29、47、92、751、857、316、空港快線3号線、旅遊觀光巴士、廈門北站旅遊快線、空港快線五通輪渡線、郵輪碼頭旅遊快線

曾厝垵簡介:

曾厝垵位于廈門南部,東至白石炮台與黃厝接壤,西至胡裡(lǐ)山炮台,南至環島路與大擔島隔海相望,北至禦屏山西姑嶺,三面(miàn)環山,一面(miàn)臨海,面(miàn)積約爲6.5平方公裡(lǐ),風景秀麗。曾厝垵原爲臨海的幾個漁村,我們常說的曾厝垵是曾厝垵的文創村。該村近年來随着廈門城市化建設進(jìn)程的加快,基礎設施的完善,旅遊人數增加,家庭旅館迅速興起(qǐ),年遊客流量約400萬人次。
曾厝垵回響的旋律點亮了迷離的夜色。這(zhè)裡(lǐ)沒(méi)有鼓浪嶼的嘈雜,沒(méi)有市區的繁華,也沒(méi)有一波接一波的遊客,有的隻是質樸的民居和文藝小清新的店面(miàn),當然,還(hái)有不混亂的酒吧和大量小吃。在廈門選最值得留念的地方,那想曾厝垵定在其中。
曾厝垵(zengcuoan):具有廈門獨有的、香火旺盛的民間聖媽崇拜,實在可算得上是極具代表性的閩南原生态自然村。曾厝垵作爲廈門港口城市的農村和漁村,在“村改居”之後(hòu),仍得天獨厚擁有如此之多的曆史遺存,也算一樁幸事(shì)。
信衆最多的應該是村口的福海宮與擁湖宮都(dōu)侍奉閩南的保生大帝與媽祖林默娘,他們在此村有90%的信衆,這(zhè)個特點與閩南所有其他地方一樣。每到節日,這(zhè)裡(lǐ)總是熱鬧非凡。
在曾山上的太清宮,供奉着太上老君、玉皇大帝等道(dào)教神仙。
啓明寺以前是尼姑庵,解放前隻有三個比丘尼,她們經(jīng)常到村裡(lǐ)串門走動,村民都(dōu)很熟悉。如今,佛教正在這(zhè)裡(lǐ)蓬勃發(fā)展着。基督教在該村至今留有遺迹。令人感動的聖媽崇拜
然而,曾厝垵最感動人的宗教遺迹是海邊的“聖媽宮”。如果你經(jīng)常從環島路走過(guò),你一定會對(duì)一座小型的宮廟産生好(hǎo)奇。是的,聖媽宮從一定意義上講,可以算得上是曾厝垵的标志性建築了。
曾厝垵的老人說,聖媽的信仰來源于海邊的“漂客之茔”。聖媽宮裡(lǐ)的“神”隻是很平凡的姑娘,她或許是婚姻不幸,或許是守望、盼望夢中的南洋,也許是想去台灣,也有可能(néng)因爲生活實在太艱難,所以她選擇放棄自己的生命。早上出海讨魚的漁民看見了她,就將(jiāng)她拖了回來,安葬在這(zhè)個海邊的地方。
經(jīng)過(guò)了不知多少歲月,這(zhè)些無家可歸的外鄉人和本地人,就由閩南當地的好(hǎo)心人招魂、辦理殇事(shì)。他們由當時社會低層善良、無助的人晉級爲至高無上的正神,成(chéng)爲苦難、草根階層的保護神,開(kāi)始保佑一方淨土。每年的農曆八月初二是聖媽的節日,這(zhè)是一年中最熱鬧的時刻,戲班子唱戲長(cháng)達一兩(liǎng)個月,戲唱完了還(hái)會有播放電影。
曾厝垵的福海宮,據白礁慈濟祖宮管委會出具的證明,始建于明朝,是白礁慈濟宮的分靈宮,宮内祀奉保生大帝與媽祖林默娘。
它的多重文化、它的多種(zhǒng)信仰,它的曆史多變,以及它的城鄉定位……總之,每當從它身旁路過(guò)時,都(dōu)無法在腦海裡(lǐ)快速地浮現出一個準确的詞彙來形容它:是農村,還(hái)是城區,抑或是城鄉結合部?似乎都(dōu)不是。也許,這(zhè)是一個農村的城市化進(jìn)程在某個時段的狀态,是一個有過(guò)輝煌曆史的鄉村投影在這(zhè)個時代的背影。也許在十年之後(hòu),它已經(jīng)如同廈門其他片區一樣,找不到原本的鄉村氣息了。
曾厝垵片區已經(jīng)被列入了改造範圍,在它被變成(chéng)一個社區之前,就讓文字和圖片來記錄它吧。
注意

在曾厝垵文創休閑漁村中,大大小小的芒果攤數不勝數。但是,曾厝垵大多數芒果攤都(dōu)是用四兩(liǎng)秤,這(zhè)幾乎是公開(kāi)的秘密。雖經(jīng)過(guò)一段時間的整治,但四兩(liǎng)秤仍未徹底消失。提醒:真正的台灣芒果進(jìn)價已經(jīng)達到了每斤10.5元,加上外包裝的紙皮,成(chéng)本價都(dōu)要11元左右。沒(méi)有人會做虧本生意,5-6元的低價芒果秤頭幾乎不可能(néng)是準的。

景點數據來自 曾厝垵

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