北京八達嶺長(cháng)城簡介：

八達嶺長(cháng)城史稱天下九塞之一，是萬裡(lǐ)長(cháng)城的精華，在明長(cháng)城中，獨具代表性。八達嶺長(cháng)城是萬裡(lǐ)長(cháng)城向(xiàng)遊人開(kāi)得最早的地段，八達嶺景區以八達嶺長(cháng)城爲主，興建了八達嶺飯店、全周影院和由江澤民主席親筆題名的中國(guó)長(cháng)城博物館等功能(néng)齊全的現代化旅遊服務設施。八達嶺景區以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化曆史内涵而著稱于世。

　八達嶺地理環境優越，自古以來就是通往山西、内蒙、張家口的交通要道(dào)。98年，八達嶺高速公路建成(chéng)通車，交通十分便利。而且，八達嶺的年平均氣溫比北京低3℃以上，成(chéng)爲"夏都(dōu)"延慶的旅遊龍頭。

　八達嶺長(cháng)城在北京延慶縣。是長(cháng)城的一個隘口。其關城爲東窄西寬的梯形，建于明弘治十八年（1505年），嘉靖、萬曆年間曾修茸。關城有東西二門東門額題"居庸外鎮"，刻于嘉靖十八年（1539年）；西門額題"北門鎖鑰"，刻于萬曆十年（1582年）。兩(liǎng)門均爲磚石結構，券洞上爲平台，台之南北各有通道(dào)，連接關城城牆，台上四周砌垛口。京張公路從城門中通過(guò)，爲通往北京的咽喉。從"北門鎖鑰"城樓左右兩(liǎng)側，延伸出高低起(qǐ)伏、曲折連綿的萬裡(lǐ)長(cháng)城。長(cháng)城全長(cháng)6,700公裡(lǐ)，是世界上古老的偉大建築之一。

北8樓是八達嶺長(cháng)城海拔最高的樓，高達888.9米，建築也很有特色。原來還(hái)可登上敵樓觀山望景，但目前爲了保護文物封了樓門。
　 從關城城台到南峰的最高處南4樓，城牆長(cháng)685.8米，高度上升142.4米，特别是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢陡峭，長(cháng)城逶迤400多米。城頂最險處，坡度約爲70度，幾乎是直上直下。南1樓和南2樓，都(dōu)沒(méi)有修複二層，從南3樓遺存的柱礎看，原來也有鋪房。
　 南峰長(cháng)城以南4樓地勢最高，海拔803.6米。登樓眺望，長(cháng)城自西南向(xiàng)東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。使人不由得想起(qǐ)我國(guó)著名的長(cháng)城專家羅哲文先生登臨八達嶺長(cháng)城時詠的詩；千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。鎖鑰北門天設險，半哉峻嶺走長(cháng)龍。從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長(cháng)城的内側距城牆30米的山脊上，聳立着一座白色的小亭，這(zhè)就是1987年6月落成(chéng)的“貴州省修複長(cháng)城紀念碑亭”。南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面(miàn)闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲珑。這(zhè)大概是當年“千總”的指揮所。

“八達嶺”的由來
　　由“八大嶺”諧音而得名。因這(zhè)一帶山巒層疊，地勢險峻，據說所建的長(cháng)城在這(zhè)裡(lǐ)要轉八道(dào)彎，越過(guò)八座大的山嶺，當年興建這(zhè)段長(cháng)城很艱難，工期遲遲完不成(chéng)，曾先後(hòu)有八個監工爲其而死。最後(hòu)通過(guò)仙人的點化，采取“修城八法”，即“虎帶籠頭羊背鞍，燕子銜泥猴搭肩，龜馱石條兔引路，喜鵲搭橋冰鋪棧”，才把建築材料運送到山上。所以人們就把這(zhè)段長(cháng)城稱爲“八大嶺長(cháng)城”，後(hòu)來地名就諧音成(chéng)“八達嶺”。
　　由“巴達嶺”諧音而得名。相傳元代有一位叫(jiào)“巴達黎黎”的皇帝到此，見這(zhè)裡(lǐ)關山險峻，崇巒疊翠，于是龍顔大悅，給此處賜名“巴達嶺”，後(hòu)訛傳爲“八達嶺”。但查閱《曆代帝王錄》、《中國(guó)皇帝大事(shì)年表》等史料，均查不出元代有過(guò)叫(jiào)“巴達黎黎”的皇帝，卻有一位叫(jiào)愛育黎拔力八達的，他就是元代第四位皇帝仁宗。據傳他出生在八達嶺所在的延慶縣内。
　　由“把鞑靼”諧音而得名。據傳明代時，八達嶺一帶曾一度成(chéng)爲防守滿族軍隊的前沿陣地，因明時漢人把東北方的滿族人稱爲“鞑靼”，所以有人認爲八達嶺是“把鞑靼”（意爲把守鞑靼之嶺）的諧音。
　　由“八道(dào)嶺”諧音而得名。傳說明末李自成(chéng)率起(qǐ)義大軍征戰到此，受阻于長(cháng)城之外，李自成(chéng)心急如焚。這(zhè)時探馬來報，說前方還(hái)有八道(dào)險關。李自成(chéng)聽罷長(cháng)歎一聲：“這(zhè)裡(lǐ)的八道(dào)嶺實在是難以越過(guò)，看來強攻是不行！”于是命令起(qǐ)義大軍改道(dào)而去，後(hòu)來這(zhè)裡(lǐ)被稱爲“八道(dào)嶺”。
　　以上四種(zhǒng)說法沒(méi)有确切的文字記載，難以考證。其實最可信的說法，應是《長(cháng)安客話》中的解釋：“路從此分，四通八達。”因爲八達嶺是居庸關的外口，北往延慶、赤城、蒙古，西去張家口、懷來、宣化、大同，東到永甯、四海，南去昌平、北京等地區，可謂是四通八達，所以它是古代一條重要的交通要道(dào)和防衛前哨，素有“京北第一屏障”之稱。
　　1982年，八達嶺作爲北京八達嶺－十三陵風景名勝區的重要組成(chéng)部分，被國(guó)務院批準列入第一批國(guó)家級風景名勝區名單。　　
八達嶺景點

　　八達嶺長(cháng)城全周影院：北京長(cháng)城全周影院有限公司位于八達嶺長(cháng)城旅遊景區，主營業務是放映環幕電影。環幕電影采用先進(jìn)技術，立體聲音響，在360度的環型銀幕上展現六千多公裡(lǐ)長(cháng)城古迹、春夏秋冬四季景色，以及有關長(cháng)城的曆史故事(shì)（秦始皇登基、孟姜女傳說）、戰争場面(miàn)，向(xiàng)遊客介紹長(cháng)城的曆史和現狀。（可放映英語或日語專場）
　　容納人數：每場可容納600人
　　放映時間：一場17分鍾
　　營業時間：每日上午8：00——下午5：00
　　票價：成(chéng)人32元/人學(xué)生17元/人
　　地址：北京八達嶺長(cháng)城旅遊景區

　　六郎像：磨刀石以南百餘米，公路東側有個小山包，山上亂石縱橫，其中有一塊表面(miàn)光滑的巨石，上雕着一個盤膝而坐的人像。像上方有人字形屋頂，這(zhè)就是六郎像。
　 五郎像：從彈琴峽隧道(dào)南口的停車場旁，登上新修的60級石階，在一處平台前的石壁上，浮雕着一尊兩(liǎng)米多高的佛像，民間傳說是五郎像。楊五郎在金沙灘大敗脫身後(hòu)，到五台山當了和尚，因而有身着袈裟的形像。但是，細緻一瞧，就會發(fā)現傳說與石刻不符，佛像的“印契”（即法界的德行）表明是阿彌陀佛。佛像結跏趺坐，兩(liǎng)腳壓腿姿勢叫(jiào)“吉祥坐”；兩(liǎng)手平置腿上，兩(liǎng)手手指交叉，大拇指對(duì)頂，食指彎曲作“上品上生”手印。這(zhè)是阿彌陀佛九個手印中最高的手相，他是“西方極樂世界”的教主，能(néng)接引念佛的人去“西方淨土”。
　　這(zhè)個地萬爲什麼(me)要刻阿彌陀佛呢？古時，這(zhè)岩坎下臨溪谷，是關溝大道(dào)中最險要的地段而且有傳說的“五鬼頭”作祟，于是刻下阿彌陀佛，來往行人受“菩薩保佑”，而一路平安。
　觀音閣：在彈琴峽石壁上，有一小山洞，洞原爲一個廟。顧炎武說：彈琴峽“水流石罅，聲如彈琴，上有佛閣。”如今佛像已無，隻剩洞口門楣。
　彈琴峽：從彈琴峽隧道(dào)北口下到小溪旁，隻見崖壁陡峭，向(xiàng)東不遠，石崖題刻有“彈琴峽、五貴頭”六個大字，這(zhè)裡(lǐ)原是關溝著名景觀：“彈琴峽”。古時，這(zhè)兒峰回路轉，山青水秀。兩(liǎng)山相峙，石壁相對(duì)，清溪中流。溪水從緩坡瀉下，淌流在石罅之間，淙淙有聲，兩(liǎng)岸的石壁爲之共鳴，悠揚婉轉，如彈琴聲清脆悅耳，故名“彈琴峽”，元朝詩人陳孚到此，曾寫詩“月作金徽風作弦，清聲豈待指中彈？伯牙别有高山調，寫在松風亂石間。”清代詩人魏源描寫這(zhè)一勝景是：“無複戰場悲，但尋響琴峽。”修京張鐵路時，曾將(jiāng)東北面(miàn)小山和峽谷削爲平地，修八達嶺公路，開(kāi)山鑿洞的泥沙石塊，填平了溝谷。如今石壁題字依存，溪水旋蕩于峽谷的優美聲音再也沒(méi)有了。