西安大雁塔簡介：

“要看中國(guó)的五百年，請到北京；要看中國(guó)五千年，請到西安”，看到這(zhè)就應該知道(dào)西安曆史的悠久，西安曾是十三個朝代的首都(dōu)，也是中國(guó)七大古都(dōu)之一，更與雅典、開(kāi)羅、羅馬一起(qǐ)被譽爲“世界四大文明古都(dōu)”。西安，古稱長(cháng)安。遍布西安的帝王陵墓、宮殿遺址、古刹名寺和園林名勝，是西安成(chéng)爲了一座曆史文化的寶庫，數不勝數的文物古迹都(dōu)向(xiàng)人們彰顯它曾經(jīng)有過(guò)的輝煌以及深厚豐富的曆史文化魅力。就是在這(zhè)樣一個城市，在這(zhè)你可以感受到中國(guó)幾千年的滄桑變化，以及中華文明的發(fā)展和中華民族的偉大。
2011年1月14日，在北京舉行的國(guó)家5A級旅遊景區授牌儀式上，西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區成(chéng)功晉升國(guó)家5A級景區，成(chéng)爲我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之後(hòu)，第四家國(guó)家5A級旅遊景區，是西安市屬第一家5A級景區，是全國(guó)首個區域性、多景點整體打包晉級的國(guó)家5A級景區。
西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區位于西安曲江新區核心區域，總面(miàn)積3.8平方公裡(lǐ)，是中國(guó)唯一的唐文化主題景區。這(zhè)裡(lǐ)有唐都(dōu)長(cháng)安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭-大慈恩寺；西安地标、千年古迹-大雁塔；構架山水、師法自然，保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址的唐大慈恩寺遺址公園；中國(guó)第一個全方位展示盛唐風貌遺址公園-大唐芙蓉園；以唐代曲江池遺址爲摹本，因循山水格局的開(kāi)放式文化體驗公園-曲江池遺址公園；在曆經(jīng)1400多年風雨的唐城牆遺址之上，恢複再現的以唐詩人物和唐詩意境爲主題的唐城牆遺址公園；還(hái)有亞洲最大矩陣式音樂水舞廣場、大雁塔文化休閑景區、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。
景區文化曆史資源厚重，景色宜人環境優美，處處體現着環保理念與人文關懷，已成(chéng)爲西安城市新名片，古都(dōu)旅遊新品牌。遊客步入景區之中，每一個腳印都(dōu)行走在遺址之上，每一次遊曆都(dōu)在完成(chéng)着與曆史的對(duì)話。
大慈恩寺的曆史
大慈恩寺建于唐太宗貞觀二十二年（648年），至今已有1300多年的曆史。唐高宗李治爲太子時，爲報答生母文德皇後(hòu)的慈恩，奏請太宗敕建佛寺，賜名“慈恩寺”。寺建成(chéng)之初，迎請高僧玄奘擔任上座法師，玄奘于此創立了大乘佛教慈恩宗，此寺就成(chéng)了中國(guó)大乘佛教的聖地。顯慶元年（656年），唐高宗禦書《大慈恩寺碑記》，從此寺名稱爲“大慈恩寺”。由于高僧玄奘主持該寺，故此寺地位、名聲大大提高。加之寺内多植名貴花草，如牡丹、芍藥等，因而常有不少王公貴族到寺院進(jìn)香賞花，甚是熱鬧。唐末戰亂時，寺院損毀。今天的大慈恩寺是當時寺院的西園，爲明末清初所重建。
大雁塔的曆史
唐高宗永徽三年（652年）春，玄奘奏請建造雁塔，到十月建成(chéng)。初時塔爲五層，磚表土心。公元701－704年，武則天長(cháng)安年間重修時改建爲七層樓閣式磚塔，一直保存至今。該塔是爲保存從印度取回的貝多羅樹葉梵文經(jīng)而建的，并葬有舍利子萬餘顆。據說塔名的來曆是這(zhè)樣的：大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建，故沿襲印度塔之原名。塔名前加一“大”字是代表大乘佛教的意思。
“雁塔題名”的典故
“雁塔題名”始于唐代。當時每次科舉考試之後(hòu)，新科進(jìn)士除了戴花騎馬遍遊長(cháng)安之外，還(hái)要雁塔登高，留詩題名，象征由此步步高升，平步青雲。這(zhè)在當時是很高的榮譽。唐代偉大詩人白居易考中進(jìn)士後(hòu)，登上雁塔，寫下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩句，表達他少年得志的喜悅。到了明代，長(cháng)安雖已不是國(guó)都(dōu)，但當地的文人學(xué)士追慕唐代雁塔題名的韻事(shì)，在每次鄉試（相當于省級考試）結束後(hòu)，考中的舉人都(dōu)要相攜登塔，題詩留名。直到現在，大雁塔有的門楣和石框上還(hái)有前人的部分題詩留存。
大雁塔.大慈恩寺是西安市的标志性建築之一，也是遊客的必到之地。登上塔頂，憑欄遠眺，長(cháng)安風貌盡收眼底。
大雁塔是樓閣式磚塔，塔身呈方形錐體，具有中國(guó)傳統建築藝術的風格。塔高64米，共七層，塔身用磚砌成(chéng)，内有樓梯盤旋而上。每層四面(miàn)各有一個拱券門洞，憑欄遠眺，長(cháng)安風貌盡收眼底。塔的底層四面(miàn)皆有石門，門楣上有精美的線刻佛像，相傳出自唐代大畫家閻立本的手筆。塔底層南門兩(liǎng)邊立有碑石，左邊的是唐太宗李世民親自撰文、大書法家褚遂良手書的《大唐三藏聖教序》碑，右邊的是唐高宗李治撰文、褚遂良手書的《大唐三藏聖教序記》碑，這(zhè)兩(liǎng)塊碑石是唐高宗永徽四年（653年）十月由玄奘親手豎立于此的，至今保存完好(hǎo)。值得一提的是，唐代畫家吳道(dào)子、王維等曾爲慈恩寺作過(guò)不少壁畫，可惜早已湮沒(méi)在曆史中。但大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻還(hái)保留着精美的唐代線刻畫。